Ritual manusia

Rohingya di Burma, Assam di India dan Syria di Timur Tengah. Jika diselak muka akhbar, ketiga tiga negara dan daerah ini pada waktu ini memenuhi ruang akhbar harian. Saban hari pasti akan ada angka kematian yang dicatat disertakan butiran butiran kekejaman yang dilakukan. Kadang kala cerita dibelakang berita ini cukup menggerunkan.

Ketiga tiga malapetaka yang berlaku ini berhubung kait dengan agama dan etnik, kepercayaan dan adat. Manusia berkait rapat dengan agama sama ada alim atau tidak itu perkara nombor dua. Sembahyang atau tidak rata rata manusia enggan dicap sebagai 'non believer' kerana sudah dibesarkan dengan pahala, dosa, syurga dan neraka. Walaubagaimana pun, itu bukan persoalan pokok.

Setiap agama yang kita anuti, mengajar kepada kebaikan, 'moral values' 'moral teachings' dan macam macam lagi perkara kebaikan yang diajar oleh para nabi, anbia, paderi, dan rabbi. Jadi jika perkara asas itu merujuk kepada kebaikan samakan manusia sanggup berbunuhan antara satu sama lain?

Disini Rumi telah meyebut, tiada medium antara manusia (individual) itu dengan yang Maha Esa. Tiada Imam, tiada Rabbi mahupun paderi yang boleh membawa kita rapat kearah Tuhan yang Maha Kuasa.

Jika dihalusi, Rumi telah merangka bahwasanya, manusia itu akan terus melakukan porak peranda kerana agama dan sejarah telah membuktikan, peperangan dan perkelahian yang berlaku ataupun yang telah berlaku, tercetus akibat agama dan kepercayaan. Akan tetapi, tulisan ini bukanlah untuk menyalahkan agama itu atas apa yang terjadi.

Agama yang pada asalnya menyeru umat manusia untuk melakukan kebaikan telah diguna pakai untuk tujuan promosi. Promosi ini telah dirangka secara terperinci untuk menghalalkan perang. Perang yang dihalalkan ini ditambah dengan cogan kata "Jihad" atau "Holy War". Dengan cara ini agama telah dijual secara meluas dan cogan kata "Jihad" itu telah menjadi satu alat mempromosikan perang secara halal.

Agama juga adalah 'bahan' yang paling mudah untuk dijadikan rasa kebencian. Rasa kebencian ini pula akan dicampur aduk dengan sebatian "agama aku adalah agama yang akan membawa kamu ke syurga". Sebatian kedua dua unsur ini telah diguna pakai untuk memperkasakan perang.
 

Pembunuhan yang berlaku diketiga-tiga tempat ini secara jelas menunjukkan salah guna agama (walaupun di Syria konflik yang tercetus bukanlah diatas dasar sunni dan syiah akan tetapi telah disalah erti oleh sesetengah kelompok masyarakat) diatas dasar untuk membuktikan agama siapa yang lebih benar dan agama yang bakal membawa jalan ke syurga. Yang menjadi mangsa adalah golongan yang tertindas, miskin, wanita, anak kecil dan orang tua. Golongan ini pada zahirnya adalah golongan yang paling banyak melakukan ritual keagamaan akan tetapi juga golongan ini telah menerima padah yang maha dahsyat.

Sehubungan itu, jika kita manusia yang bersembahyang, janganlah hanya bersembahyang, carilah initipati dari ritual itu. Apa yang diucapkan ketika ritual itu wajib diguna pakai didalam kehidupan seharian. Janganlah asyik memikir akan pahala dan syurga kerana itu bukan urusan kita. Lakukanlah sesuatu yang boleh membawa kepada manfaat. Soal wajib nya disini adalah untuk melakukan kebaikan tidak kira apa jua kepercayaan yang kita anuti bahkan jika seorang athiest kita juga wajib melakukan kebaikan.

Perjuangan kelas manusia tidak terbatas antara agama. Nyawa setiap insan itu tidak boleh dijual beli atas apa jua alasan. Kehidupan setiap manusia itu juga tidak boleh disalah erti hanya kerana mereka mempunyai ritual mereka sendiri. Jiwa manusia yang hidup adalah jiwa manusia yang mengenali antara satu sama lain.

Selamat Jalan Untuk kali Ini

Tidak sangka sudah setahun masa berlalu 

Bila kah nafas ini akan terhenti, mungkin esok mungkin lusa,
Bila kah kita akan terus menyedut isi isi bumi, mungkin seratus tahun lagi.
Dan jika kita tidak lagi bernafas keesokkan hari, wajah siapa yang ingin kita lihat dan ratapi.

Bila nafas ini sudah terhenti,adakah bisa kita mengenal janji janji yang ditaburi,
Di lubuk hati kita, masih adakah rasa yang ingin di kongsi jika esok kita tiada lagi
Inginkah kita mengucap maaf dan meminta ucapan sayang buat kali ini.

Maafkan aku jika aku tidak dapat menghadir diri melihat engkau pergi
Perjalanan itu hanya seperti mimpi, perjalanan itu perjalanan sendiri.
Jika aku menyusul nanti, ntah bila siapa yang pasti, tapi apa yang pasti aku akan memeluk kau dan kita bakal berjalan kembali.
Berjalan di alam yang aku dan engkau tidak pernah alami melihat wajah wajah yang pernah aku sayangi dan mereka juga akan gembira kerana pertemuan ini tercipta lagi
Ketika itu aku pasti, rasanya akan sama seperti kita baru bersua untuk pertama kali.


Buat semua yang telah pergi dari alam ini

Khas buat Halimah Idid 1938-2011

Sunni Syiah dan Ramadan

Saban hari semenjak tercetusnya revolusi di dunia Arab, tidak pernah lekang dari muka akhbar akan cerita tentang rakyat dan pemerintah. Cerita pembunuhan dan perlawanan antara kedua dua kelas tersebut. Dunia dikejutkan dengan kematian Kolonel Gaddafi dan berita perbicaraan Husni Mubarak. Akan tetapi intipati ceritanya kini telah berubah, cerita baru ini telah membawa rakyat dunia kepada kasus Sham (Syria) yang kian meruncing.

Ramai dari umat Islam khususnya dari Malaysia yang masih lagi beranggapan kasus di Sham adalah penentangan antara kelas mazhab Sunni dan kelas Syiah. Ini dapat dilihat dari laman sosial Facebook secara jelas ada yang memuat naik artikel artikel dan gambar gambar berkaitan dengan konflik antara kedua-dua mazhab tersebut. Ini adalah bacaan politik yang salah, secara realpolitik-nya konflik di Sham tercetus bukan kerana perbalahan mazhab, diulangi bukan kerana mazhab. 

Benar, majoriti rakyat negara bekas mandat Peranchis itu bermazhab Sunni manakala pemerintahnya dari kalangan Alawis yang kita ketahui berfahaman Syiah adalah minoriti. Mengatakan konflik ini adalah komplot puak Syiah yang mahu menghapuskan pengaruh puak Sunni adalah satu tindakan yang tidak bertanggungjawab. Bagaimana pula dengan Saddam Hussein seorang Sunni, yang mengeluarkan arahan membunuh seberapa ramai golongan Syiah sewaktu hayatnya di Iraq? Adakah dengan menyalahkan perbezaan mazhab antara satu sama lain dapat menyelesaikan konflik di kota kuno itu?

Disini marilah kita berlaku adil. Dari bacaan akhbar telah kita ketahui munculnya gerakan “Free Syrian Army”. Tentera tentera ini adalah tentera kerajaan Sham yang bertindak mengundurkan diri dari terus membunuh rakyat Sham diatas arahan Bashar dan saudara kandungnya Maher selaku komander elit divisyen ke-4 askar Sham. Golongan Free Syrian Army ini terdiri dari pelbagai pangkat dari kelas atas dan bawah, kebanyakkannya dari bani Alawis. Jadi mengapa mereka bertindak keluar dari askar kerajaan sedangkan majoriti yang mati dibunuh adalah golongan Sunni? 

Ini kerana tidak kira fahaman Sunni atau Syiah, kita semua adalah manusia, manusia yang dilahirkan dengan perasaan dan nafsu. Golongan yang bertindak keluar dari askar kerajaan Sham telah sedar bahawa pembunuhan massa yang sedang berlaku di kota kota seperti Homs dan Tremseh adalah perbuatan orang gila kuasa. Apakah adil menyalahkan segelintir golongan Syiah hanya kerana perbuatan pemerintah yang mabuk kuasa?

Adakah faktor Iran, Amerika dan Israel memainkan peranan di dalam konflik Sham pada ketika ini? Menyalahkan Amerika dan Israel adalah satu percubaan jalan singkat. Di dalam bahasa pasarnya disebut ‘potong line’. Peranan Amerika dan Israel di dalam konflik Timur Tengah seperti Palestin dan Lebanon sememangnya diketahui umum, Noam Chomsky dan Gilbert Achcar telah mengarang ‘Perilous Power’ mengenai dasar luar Amerika di negara negara teluk, oleh itu berkemungkinan wujudnya campur tangan Amerika ketika ini. 

Akan tetapi sekali lagi marilah kita berlaku adil. Secara realpolitik-nya rakyat Sham telah bangkit menentang regim zalim Bashar dek kerana tempias revolusi Arab yang bermula dengan Tunisia. Rakyat Sham telah sedar bahawa masanya telah tiba untuk mendobrak kerajaan keluarga Assad dan rakyat Sham sendiri telah menerima pukulan yang maha hebat oleh kerana cubaan menggulingkan legasi Assad. Ribuan massa tidak kira usia telah mati dibunuh secara kejam saban hari. Ini adalah tidak lain hanya untuk melemahkan gerakan rakyat. 

Gerakan rakyat yang mengambil jalanraya sebagai pentas politik adalah gerakan asli atau ‘genuine’. Tuntutan mereka jelas, lakukan pembaharuan di dalam sistem negara yang sudah porak peranda. Sehubungan itu, menuduh konflik di Sham sebagai campurtangan Amerika dan Israel adalah sama seperti menidakkan kebangkitan rakyat yang dahagakan pembaharuan sekaligus adalah tidak adil bagi rakyat Sham kerana mereka telah berjuang dengan darah dan keringat bagi menuntut hak hak yang telah dirampas

Adapun tulisan ini dikarang bukanlah untuk membela Amerika mahupun negara haram Israel ataupun memenangkan mana mana mazhab. Cukup untuk berlaku adil serta tidak menyalahkan mana mana pihak secara membabi buta. 

Sayugia diingatkan, proses pendemokrasian tidak boleh dicapai sekelip mata dan usahlah bermimpi untuk bertemu syurga dengan jalan ringkas hanya dengan menyalahkan mazhab itu dan mazhab ini.

Semoga Ramadan ini bakal menerangi.

This is my Jerusalem

This is where i belong, my heart my blood my soul
This is where i come from, my footsteps, my life, my breath
This is where i first found you my love my lust my dream Those beautiful smiles i see, those gracious walk and sweet honey
Happiness was once inside me, through the window i can feel the warm sunny
On rainy days, i was never gloomy the white raindrops wasn’t my enemyCold night and blistering breeze, in summer and spring owh god are you sending an angel to me
Then I walked to the sea the waves and blue skies above me, come sit with me
As I float alone on this dead sea I stare up to the heaven above me, sometimes i feel this is surreal Suddenly a big wave knocked me out from my fantasy i realized all these feelings inside me, all these wishes i whispered and all these hopes i shared are just shattered dreams
Those beautiful smiles they vanished without saying a thing, the warm sunny never came back ever since
And the rain, owh no I can never describe how i feel
There’s no angel to guide my dream, I wonder if god hears me in my sleepless stint But this is where I belong, the heart the blood the soul you stole
But this is where I come from the footsteps the life the breath you burn
But this is where I found my love my lust my dream you filthy thieves You can take everything from me including the sun and the sea
You can use anything on me from artillery to guns and heavy machines
You can yes you can
 But never can you kill the spirit never can you change the belief never can you tell me to keep silent
This is my land, this is my path this is my soil
This is my Jerusalem

 -April 18 2012-